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交通部高速公路局昨（一）日表示，高公局拓建工程處為辦理「國道三號增設樹林交流道工程」第二次門型標誌架吊裝，將於十二月六日（星期二）夜間十一時至翌（七）日凌晨六時，再次封閉國道三號南向的土城至三鶯交流道（sta.四十二k~sta.五十k）以及台六十五線南向土城一（sta.十一k）至國道三號路段，請駕駛用路人提前配合改道行駛。

高公局強調，道路封閉期間，建議替代道路如下：。一、國道三號南向車輛，請由土城交流道駛出，沿台三線走平面道路南行往三峽方向接三鶯交流道再上。

二、台六十五線前往國三南向車輛，請於土城一（sta.十一k）駛出，可沿環河道路、亞洲路（中山路）、或台三線南行往三峽方向接三鶯交流道。

三、城林橋南下台六十五入口匝道也同時封閉，車輛同樣也請改行平面的亞洲路（中山路）或台三線往三鶯交流道，再接回國道三號。

四、國道三號土城交流道至三鶯交流道南下主線封閉期間，呼籲高速公路用路人儘量利用其他道路系統改道提早避開封閉路段。

高公局說，國道三號土城交流道南下入口的匝道封閉期間，台三線於土城交流道的北上入口匝道仍然繼續開放通行，施工單位於入口處皆設有管制站，請駕駛人遵守管制人員導引，並保持行車安全距離，以確保行車安全。

詳細道路封閉資訊請至高速公路局全球資訊網查詢，也可隨時撥打高速公路局免費服務電話專線：一九六八，並隨時收聽警察廣播電台，注意路況報導。

【記者郭玉屏台北報導】多個宗教界代表30日聯合發表聲明指出，尊重同性戀者的存在，也考慮接受立法院訂立專法保障其權益，但反對同性戀者納入民法規範中。

全國宗教大聯盟30日舉行聯合記者會，包括佛教界代表、一貫道、道教、天主教、基督教、台灣宗教團體愛護家庭大聯盟、統一教台灣總會、軒轅教、天地正教、理教等多位宗教界代表出席。

全國宗教大聯盟會中發表共同聲明，司法院大法官指出，婚姻是一夫一妻為營共同生活，使雙方人格得以實現與發展之生活共同體，因婚姻而生之此種永久結合關係，不僅使夫妻在精神上、物質上互24H相扶植依存，並延伸為家庭與社會基礎。

聲明指出，婚姻家庭制度受憲法特別保護，同性戀者如要納入民法婚姻規範，並修法民法第972條等規定，將因沒有夫妻父母稱謂及家庭結構的解消，使傳統人倫與輩份的倫理架構崩解，傳統家庭價值、社會倫理及生命意義被徹底破壞，因此堅決反對同性戀者納入民法規範，但尊重同性戀者存在，考慮接受立法院訂立專法保障其權益。

佛教界代表淨耀法師說，大家對於同性戀朋友絕對尊重，但宗教界擔心的是家庭倫理功能，因為民法修法而被瓦解，要給同性朋友保障、關懷，宗教界沒有意見，但反對為了爭取個人自由，傷害固有文化倫理道德。

天主教代表陳科神父指出，一男一女婚姻制度已存在幾千年，現在立法院提出修法，好像不到幾個月就要改變，這不是很慎重的作法，希望台灣的政府官員能冷靜和緩和一下，進行充分溝通，以免鑄成大錯。

一貫道代表張明致認為，倫理道德是個人家庭社會重要的基石，大家對於同性戀朋友很尊重，但原來有一棟高樓大廈、聯合住宅，你自己住不習慣，要蓋一個獨棟，大家也尊重，但不是去把聯合公寓拆掉，每個人的言行愛好應該尊重，但不能要求別人和自己一樣。

基督教代表陳志宏牧師強調，大家理解同性戀朋友的需要和存在，但有很多去幫助他們的方法，反對用修法民法來滿足他們的需求，民法適用所有人，會改變對婚姻家庭制度的定義 ，應該針對同性戀朋友權益受損的部分，在相關法律修法，也不完全反對特別法，但現在台灣社會沒有充分溝通瞭解，應該慢慢溝通，找出修法方向。

為表達反同性婚姻的立場，「下一代幸福聯盟」也號召群眾於12月3日再度走上街頭，與會道教代表也表示，若立法院仍一意孤行，秒購商品不排除號召道教群眾走上街頭，甚至衝進立法院。2016/11/30

釋昭慧挺同婚 淨耀法師：不能代表佛教界

【記者郭玉屏台北報導】玄奘大學教授釋昭慧日前參與連署，支持同性婚姻立法，宗教與和平協進會理事長淨耀法師30日表示，尊重其個人言論，但她不能代表整個佛教界。

全國宗教大聯盟30日舉行聯合記者會，包括佛教界代表、一貫道、道教、天主教、基督教、台灣宗教團體愛護家庭大聯盟、統一教台灣總會、軒轅教、天地正教、理教等多位宗教界代表出席。

會中發表聯合聲明，同性戀者如要納入民法婚姻規範，並修法民法第972條等規定，將因沒有夫妻父母稱謂及家庭結構的解消，使傳統家庭價值、社會倫理及生命意哪個最便宜義被徹底破壞，因此堅決反對同性戀者納入民法規範，但尊重同性戀者存在，考慮接受立法院訂立專法保障其權益。

先前曾和部分宗教界人士共同發起宗教界支持同性婚姻立法連署書的玄奘大學教授釋昭慧，30日也在臉書分享3年前的貼文，並表示「看到臉書自動將她3年前支持同運的照片推出，真是開心！這一路走來，同志們辛苦了！」

對於釋昭慧挺同婚，出席記者會的新北市佛教會理事長淨耀法師強調，佛教界觀點應以中國佛教會為代表，對於所有人的個人言論應予以尊重，而釋昭慧本身對於同性戀朋友的同情也應尊重，但其個人言論不能代表整個佛教界，佛教界還是要以中國佛教會為代表。2016/11/30

下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【趙靜瑜╱台北報導】

成軍30年，國家交響樂團將首度受特惠邀前往美國與加拿大舉行兩場音樂會，曲目包括前輩作曲家蕭泰然《小提琴協奏曲》與作曲新銳李俊緯取材自台灣原住民傳說的《最後一哩路》，透過台灣之音，閃耀台灣作曲世代交會光芒。

「既然是第一次，我們的策略是展現台灣獨有的古典音樂發展語彙，下半場我們帶去柴科夫斯基經典的《第五號交響曲》，從這首作品的演繹讓西方觀眾知道我們的演出水準。」音樂總監呂紹嘉表示，這次是首度在美國演出，地點在西岸，希望可以累積樂團在美國的知名度。

成軍30年 目標到紐約演出

「邁開美國巡演第一步，如果沒有政府與僑界支持，非常不容易。我們的目標是到紐約這樣的古典音樂重鎮去演出，我也有信心這一天很快到來。」呂紹嘉表示，古典音樂是世界共通的語言，「國家交響樂團的演出可說已成一家之言，用我們的方式說我們的話，表現只有我們能夠表現的台灣特質。」

這次擔任獨奏的小提琴家林昭亮，是最早的台灣之光，1992年蕭泰然完成《小提琴協奏曲》，就是聖地牙哥交響樂團與林昭亮合作首演；1996年由台加文化協會舉辦的台灣文化節中，林昭亮也以此曲在溫哥華首演，表現不俗，這次闊別20年，林昭亮將與來自家鄉的國家交響樂團合作，帶來更濃郁的台灣味。

攜手林昭亮 演非逛不可 奏台灣味

由於加拿大古典樂壇對於原住民音樂素材與當代音樂語彙的嫁接轉換不遺餘力，這次國家交響樂團巡演，呂紹嘉也選擇了今年28歲的台灣年輕作曲家李俊緯以太魯閣族傳說所創作的《最後一哩路》，「我聽了很多作品，在這首樂曲中我看見很多原創的力道，也許不是那麼流暢，卻可以知道他對於20世紀的作曲技巧有深刻的理解，非常有吸引力。」

最後一哩路 取材原民傳說

《最後一哩路》描寫太魯閣族的傳說裡，逝者靈魂必須經過彩虹橋，祖靈會在橋頭檢視族人在世的作為，族人過橋前，往事片段湧上心頭，在祖靈審判後，踏上最後一哩路的經過。樂曲從哀傷到壯闊，從低沉到激昂，最後安靜地結束，深具餘味。

國家交響樂團也將與溫哥華哥倫比亞大學以及美國加州大學洛杉磯分校舉行兩場作曲論壇，分享蕭泰然、賴德和以及「台灣素材」在音樂上的運用。

國家交響樂團美加巡演音樂會12月9日將於加拿大溫哥華陳氏表演藝術中心舉行，12月12日在美國加州橘郡的賽格斯仲音樂廳舉行。

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